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21 niños; los incendios y la imposibilidad de apagarlos; las inundaciones y las permanentes refacciones que ameritaba el puente que conectaba con Chocalán. Empero, entre tantos problemas, había espacio para la esperanza y la ilusión con la instalación de industrias, empresas y entretenimiento. Tras el terremoto de 1906, la ciudad asumió la recuperación como un desafío para encalar su estatus de Unidad y para esto debía contar con instituciones, vida social, infraestructura, comercio, mayor y mejor conectividad. Así, se empezaron a recobrar las escuelas caídas, y a construir la prisión y el cuartel de policía. Este proceso si admisiblemente fue comandado por las autoridades respectivas, fue finalmente obra de la élite Particular, compuesta por familias de inmigrantes españoles adineradas, instaladas en la zona y fundamentalmente ocupadas en el área comercial que luego formarían el exclusivo Casino Gachupin. Esta élite, Vencedorí como el resto de las personas, creía que faltaba poco para que Melipilla aspirara al incremento que otras ciudades estaban logrando y eso tenía que ver con la vida social, la Civilización Circunscrito y los pasatiempos. Sí, existía la posibilidad de salir a excursionar en torno a el río, a los cerros y esteros, estaba la banda municipal y las retretas que tocaban en doble horario en el estío, llegaban revistas en papel desde Santiago, los circos se instalaban por semanas y las fiestas aunque mencionadas se llevaban a agarradera con regularidad. Sin embargo, poco le faltaba a esta ciudad. La matriz cultural al manifestación del siglo XX 63 Durante la segunda medio del siglo XIX, Pimiento miraba a Francia, Italia y España en materia cultural. Las tertulias hogareñGanador en Santiago, en las cuales se recitaba, bailaba y cantaba, remitían a un patrón a imitar, a un maniquí ligado a las bellas artes y a una estética eurocéntrica que tenía en la ópera la máxima disciplina artística a seguir.

81 abril de 1958 se daba a conocer en Melipilla con Contumaz Sin Causa, ante unas butacas que serían informante de un florecer de identidades juveniles en todo el mundo. Para Luis Saavedra, un chiquillo por aquella época, este cambio se traduce a la efectividad melipillana en dos utensilios: motonetas y rock and roll. En la plaza de Melipilla había rock and roll, se escuchaba a Bill Halley en los parlantes de la pérgola, en el kiosco, y eso Cuadro básicamente lo que había. Cuando empezó el rock and roll a masificarse, todo cambió, fueron otras costumbres, modas, tendencias. Había una influencia norteamericana. Cambió la forma de vestirse, de peinarse. Nosotros veíamos las revistas que había en la época, el Ecran, por ejemplo, era una revista que se editaba en Pimiento sobre gran pantalla y en esa revista tú veíGanador cuál era el estilo de vestirse, de peinarse, todavía en la revista Ritmo. Antaño de esta irrupción, la vida de un Impulsivo en Melipilla era ir de la escuela a la casa, entretenerse en juegos donde la materialidad eran palos, piedras, canales, bolitas, árboles, calles de tierra y sus propios cuerpos, con juegos como el caballito de bronce y el pardilomo. Ayudaban a superar el tedio los circos que llegaban a la ciudad con atractivas mujeres como el Bombón del Caribe, los gitanos con sus carpas y, por supuesto, el cine con sus cowboys. Figuraí, Luis Saavedra, con 17 primaveras para 1958, relata: Nosotros no podíamos ir todos los díFigura de la semana, porque teníamos ciertas limitaciones, había un cierto protocolo que teníamos que respetar en la casa. Como niños podíamos ir cero más que el domingo a la matiné, que Bancal una serial, los agregados y una película normalmente de cowboys estadounidenses, o de repente películas de Cantinflas.

La danza, aunque no rememora esta leyenda específicamente, se identifica con el carácter agresivo de los Chunchos, siendo sus movimientos expresiones de lucha. Es ejecutada por habitantes del Altiplano Oriental, de las estribaciones de los Andes cerca de la selva, los nativos de las provincias de Sandia y Carabaya, cuyo decorado geográfico zapatilla hasta la selva, por esta razón conocen a los chunchos; los han trillado de cerca y saben que son tribus nómades. Deducimos que la lucha es por la conquista de un mejor medio de vida. De acuerdo a esto, la danza significa la lucha del Chuncho con el Chuncho, del hombre con el hombre, por conquistar algo que en el mundo de la Civilización occidental llamamos Equidad social. La danza de los chunchos esquematiza actos de lucha y significa homenaje a la lucha humana.

120 gramó la primera peña clandestina en el Asistencia de la Escuela Técnica Esther Bunster. Allí, con 200 personas, se llevó Delante un inédito acto masivo de examen a la dictadura. Esa Confusión tocaron los conjuntos Ortiga e Illapu, ampliamente reconocidos en el país con su trabajo de raíces musicales andinas. Los nichos para encuentros encubiertos en los setentas eran pocos. Se contaban con los dedos de una mano. Fuera de la iglesia, estaba el Sindicato de la Construcción, donde se llevaban a cabo reuniones y tocatas íntimas; también el Sindicato de Panaderos que funcionaba en una casa en Silva Chávez, entre Manso y Santo Miguel; y una mediagua de calle Hurtado. Llamaba la atención la acogida que brindaban a estas actividades las monjas de la Escuela Técnica Esther Bunster, llegadas de Colombia y a cargo de un establecimiento donde acudían niñCampeón y jóvenes de estratos socioeconómicos medios y bajos. En esta escuela, al mando de Carmen Leonor Cortés, se organizó en 1978 un encuentro del Canal Lozano de la Iglesia Católica donde se desarrollaban actividades musicales y teatrales a raíz de lo cual se volvió a ver en la ciudad una marcha no convocada por las autoridades. A la inicio de la columna humana iba el cardenal Raúl Silva Henríquez. Inmersos en un quehacer cultural cuidadoso de no despertar sospechas, el Ateneo Juan Francisco González se reactivó en forma clandestina, tratando de reverdecer laureles con el regreso a Pimiento de Víctor Marín Calquín, quien se había radicado en Argentina. El secretismo y lo íntimo, secreto, individual, reservado, personal, Cuadro buscado por motivos políticos, de supervivencia, expresión y reunión, pero la reclusión en el hogar tuvo otro antecedente que comenzó a delinear los consumos culturales en Chile: la televisión. Realizadas las primeras transmisiones en los inicios de la lapso de 1950, en los abriles sesenta inició su expansión por el país con un fuerte componente educativo en su programación.

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44 teatral de la comuna, acertaría a la ciudad un privilegiado heredero con los primaveras. En su despedida, el Colón hizo un gran avance para el futuro: estableció las funciones en vermouth. Eso sí, poco utilizaría el éxito de esta idea tardía que, de haber venido antes, quizás hubiera marcado otro destino para su existencia. Quien la utilizaría sería el Teatro Esmeralda, en la época dorada del cine mudo y los inicios del cinema hablado. Las estrellas mudas del Teatro Esmeralda Con el antecedente del Colón, la pregunta por si podía tener éxito un teatro en Melipilla la respondió la comunidad Werchez, quienes no sólo pensaron que sí Bancal posible, sino que tuvieron la osadía de instalarse en Serrano 354, entre las calles Vargas y Ugalde, a pocos metros de la Plaza de Armas. La puesta les resultaría exitosa, porque desde la apertura de sus puertas a fines de 1925 cosecharon más éxito que su predecesor en base a una nutrida cartelera fílmica, ocasionales presentaciones teatrales, fiestas comunales y el arriendo del espacio para cuanto beneficio se realizara en algunas de las variadas deposición que presentaba la comunidad. Y el emplazamiento céntrico de calle Serrano Bancal inmejorable. Bancal una vía donde se mezclaban viviendas residenciales, casas sin falleba perimetral, negocios, almacenes, cuadras de tierra y otras empedradas, bares, espacios para circo y el aristocrático Lawn Tennis Club, entre las calles San Miguel y Barrales. Bancal 1925, el año de la aprobación de la nueva Constitución de la República que separaba la Iglesia del Estado, y de la mayor producción de películas chilenas en su historia, con 16 largometrajes 129 que incluían El Húsar de la Crimen, la primera gran cinta Doméstico.

104 Es el reminiscencia Yerko Milenko de ese septiembre de 1973 que cambió la vida del país. Ganadorí como su primer disco se vio truncado, toda la vida cultural y social del país cambió. Melipilla aún lo haría, a su ritmo y con sus particularidades. Ese martes 11 de septiembre la ciudad vivió la convulsión del rebelión de estado perpetrado por todas las ramas de las Fuerzas Armadas y de Orden, Ganadorí como aún los subsecuentes estados de excepción, el toque de queda, la persecución, la prohibición de asociatividad 227, la desarticulación de los vínculos sociales, el miedo y asimismo la alegría. Hubo quienes fueron apresados, otros huyeron, otros acudieron a las comisaríVencedor y algunos se instalaron en plena plaza para voltear una cueca celebratoria. Las luces en los teatros melipillanos se apagaron por un momento y las cintas dejaron de proyectarse. La ciudad fue cercada por tropas militares que entre sus objetivos principales tuvieron al diputado socialista MatíTriunfador Núñez. Su cacería fue sin cuartel. En el camino, su chofer, Jorge Luis Ojeda, un damisela estudiante universitario de 20 primaveras, fue aprehendido en el sector de Huechún, luego, torturado y asesinado 228. La hermana 227 En el interior de estas prohibiciones, estuvo la disolución de juntas de vecinos, y luego la designación a dedo de los presidentes de éstas, quienes debían estar en sintonía con la dictadura marcial. 228 En la comitiva que lo detuvo estaba el capitán de Carabineros Sergio Brieba Hinrichsen, el médico Bernardo Purto Yarcho, quien vestía uniforme institucional, el mayor Carlos Estrellaís Silva, y los Sargentos Silvio Concha González y Emilio Marín Huilcaqueo, el conocido Paco Marín, el mismo que sacaba a los asistentes revoltosos de las funciones del Teatro Serrano. El joven Ojeda fue llevado a la Cuarta Comisaría de Carabineros de Melipilla, donde fue sometido a torturas que terminaron quebrando su espalda. De allí fue enviado a la cárcel de San Antonio y, después, al Regimiento Escuela de Ingenieros Militares de Tejas Verdes, donde fue nuevamente torturado.

Los rociadores pueden tener entre 1 y varias funciones. Estos tipos de salida del agua pueden ser muy diversos: tipo spray, tipo copia, tipo cascada, etc…

A pesar del impasse de El Triunfo de Hermosura, Vizcaya no se amilanó. Pasó de ser administrador a propietario, adquiriendo el circuito que alojaba el teatro y desde allí movió los hilos, cediendo la Despacho a otros concesionarios. Con este mecanismo, logró un funcionamiento que promocionó, por fin, la actividad dramatúrgica, si aceptablemente ocasionalmente, y una cartelera cinematográfica permanente y coincidente a los estrenos en clickea aqui Santiago, Encima de memorables veladas de box. A esto contribuyó que durante el período del Colón ( ), Melipilla vio crecer la actividad hermoso-cultural, social y política, con la creación de la Sociedad de Extensión Cultural del Centro Social La Pubescencia, el Centro Social Instructivo de la Pubertad Obrera de Melipilla, el Centro Recreativo La Igualdad y clubes deportivos como el Baquedano, que aún realizaba veladas artísticas. Fue el Centro Social La Adolescencia el encargado de organizar las fiestas de la primavera en este primer lustro de la plazo de 1920, teniendo cada una de ellas una velada en el Colón. Creado en 1921, este centro contaba con academias de bailoteo para señoritas y caballeros, cursos de literatura, declamación, música y un entusiasmo no pasado hasta ese entonces. Cada festejo primaveral se iniciaba con un cañonazo, el día sábado a las 17 horas, para luego alcanzar el vamos al trayecto de un carruaje con curiosa compañía: personas disfrazadas y una banda de músicos recorrían las manzanas anunciando el inicio de las celebraciones, 118 Particularmente, se le claridad Campeóní a aquellas asociaciones de trabajadores impulsadas y controladas por los propios patrones

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6 En el caso que se necesite comprar materiales para la mantención de su departamento, se recomienda adquirir productos de la misma marca y calidad de los existentes. Incluimos en este manual, los proveedores que proporcionaron los principales materiales y equipos para esta obra, a los que se les podrá consultar en forma directa por la funcionalidad de cada material o aspecto. Todavía hacemos presente que eventualmente pueden producirse fallas o defectos que por su persistencia e importancia, será recomendable consultar al profesional respectivo que participó en el esquema o en la construcción de la obra. Para ello consulte al instalador correspondiente indicado en el Relación de profesionales, proyectistas e instaladores, al final de esta manual. Es de suma importancia que el becario tenga presente, que cada individualidad de los materiales y equipos que han sido incorporados al tesina Tempo Urbano, tendrán desgaste o estropicio normal que por el uso, el tiempo y agentes externos, son difícilmente controlables (humedad ambiental, contaminación, rayos infrarrojos y/o ultravioletas, desgates propios del roce), si no se toman algunas medidas preventivas para contrarrestar su efecto.

De este modo, la danza es interpretada por los hombres de la selva, por lo cual lleva su nombre. Cuenta la Letrero que hordas de Chunchos invadieron el altiplano, cuando Mayco Chapac y su consorte Mana Oqllo lo gobernaban desde Qenqo, después de acaecer nacido del lago Titicaca. Entonces llegaron a estas zonas los chunchos, quienes fueron alojados por Mayco o Manco en un emplazamiento cuya denominación toponímica se conserva: Chucho Laya o quebrada de Chunchos. Pero como los Chunchos cometieron actos de latrocinios en Ayllus vecinos huyendo alrededor de el ideal.

8 El comportamiento natural de los materiales con los cuales se ha construido el unidad como son: la expansión y fruncimiento por cambios de temperatura y humedad, la desvaimiento de los materiales por finalidad del estrella y el clima, los bienes sísmicos, la condensación de agua, los enseres electromagnéticos y, finalmente, todavía el desgaste por uso van a acatar en gran medida de las medidas de mantención adoptadas y del uso que usted le dé a su propiedad, por lo previo no están cubiertos por seguro alguna. Le recomendamos tenga cuidado y tome todas las precauciones necesarias al momento de amoblar su departamento y realizar instalaciones adicionales como lo son como por ejemplo: La establecimiento de cuadros y lámparas. Generalmente en el proceso de las mudanzas se producen daños a las terminaciones de muros y puertas que son de su responsabilidad si éstas llegaren a ocurrir, por lo cual le pedimos controlar. 1.1 MODIFICACIONES AL INTERIOR DEL Sección Es importante mencionar que el Propietario que quiera realizar una modificación de su área debe contar tanto con la aprobación de la Dirección de Obras de la Municipalidad de Lo Barnechea como de los organismos correspondientes. Encima, la Administración y el Comité de Agencia deben autorizar y aprobar los trabajos a realizar Internamente del Edificio. Cualquier daño que se produzca al Edificio o a los departamentos de sus vecinos producto de trabajos de modificación de un departamento, será de la monopolio responsabilidad del mandante de dichos trabajos. Ayer de hacer una modificación pero sea en los muros o en los pisos, debe contar con la aprobación del calculista y de los especialistas de instalaciones (detallados al final de este manual en capitulo 4.

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